Learn Japanese Your Way

しゅくさいくうかん とは 、 日常 の ちつじょ が 一時的に はきされ 、 こんとん と しんせい が こうさくする きょうかいりょういき である 。 日本 の さいし は 、 しんれい を 現世 に 招き降ろし 、 共に きょうえん を はる 「 神人共食 」 の 思想 を こんてい に 持つ 。 ハレ と ケ と いう 二元論的 うちゅうかん において 、 まつり は こかつした ケ の 生命力 を かいふくさせる ため の 不可欠な ぎれい であった 。 よいやみ に 浮かび上がる かがりび や ちょうちん の ゆらめき は 、 ひがん と しがん を へだてる とばり を 容易く 取り払う 。 きょうそう を ともなう みこし の 渡御 は 、 あらぶる たましい を ちんこんし 、 ちいきしゃかい に 新たな れいてき ちつじょ を さいこうちくする 動的な プロセス に 他ならない 。 現代 と いう 高度に 合理化された 社会機構 の ただなか に あって 、 さいれい が 放つ 原始的な 情念 は 、 ぎゃくせつてきに われわれ の 実存 を きょうれつに かんきする 。 でんとう の ぼくしゅ と 時代 への 迎合 と いう アンビバレントな そうこく を 抱え ながら も 、 まつり は 変容 を とげ つつ いきのびて きた 。 しゅくさい の しゅうえん に 訪れる どくとくな きょだつかん は 、 神々 が 去り行く なごりおしさ と 、 ぼんような 日常 へ きかんする 事 への 静かな ていねん の いりまじった かんがい である 。 それ は 、 せつな の かがやき の 中 に えいえん を かいまみよう と する 、 日本的 無常観 の きょくち と も 呼べる きょうち であろう 。 ゆえに まつり は 、 単なる みんぞくがくてきな ひょうほん に だする 事 なく 、 今 なお 人々 の たましい の しんそう を ゆさぶり 続ける 生きた 神話 なのである 。